说起这个牛，我倒是心里面有了一些想法。

就像是大象、狮子等动物和佛教之间的渊源一样，牛和道教之间也一样有很大的渊源。

若说道教之代表人物，其中最出名的莫过于黄帝、老子、张道陵等几人而已。

这几人里，大都与牛有一些故事。

譬如老子，昔年老子曾骑着青牛过函谷关,被守关的尹喜发现,行弟子礼,拜其为师。后来老子离开函谷关入秦，遍游秦国各地的名山大川，最后隐居于扶风一带传播道学，留下了传世经典《道德经》。

在比如张道陵，在华夏各地有关于张道陵的传说中，其中有一部分内容里讲到的张道陵确实是骑着牛周游天下的。

为什么总是一个牛呢？

因为牛是一种性情温和、柔顺服从的动物，且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。这与道家所提倡的精神是符合的，《易传》曰：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，这是乾、坤两卦所体现的精神，所以，这牛反而成了道家的一种圣物。

此地既为道冢，葬着道家最重要的几个代表性人物，那么出现了这么一头点化过的牛来守墓，岂不是也是相得益彰？说到底，怕是还是有寓意的！

林青这边倒是也没有过多停顿，缓缓说起了她所看到的：“第一个点化这呲铁的，是一个身上笼罩着黑气的人，看不清面目，但应该是个男人，穿着黑色的长袍，身材很瘦削，比较修长，看背影的话，应当是那种美男子的形象，不过他的脸上一片朦胧，根本看不清面容，这些也是呲铁记忆中的模样，也是那男子带着呲铁来到这里的，是那男子手里捧着一块玉碑一样的东西骑着它来了这里，然后告诉呲铁，它迎来守护这个地方，无论发生什么事情，都不能离开，如果遇到一个穿着青色长袍的人来到这里的话，一定要善待的对方。在呲铁的记忆中，对这个骑着它来到这里的人特别的尊敬，好像呲铁对其有一种孺慕之情一样！”

孺慕之情……

我心头一动，隐隐已经知道那个骑着呲铁来到这里的人到底是谁了。

酆都大帝！！

除了酆都大帝大概也再没有别人了，手中捧着玉碑，那玉碑倒是让我联想到了圣王赏赐下来的圣玉，根据太篱所说，圣玉到了酆都大帝的手里以后最终被凝练成了万兽图！

想想似乎也就只有这个可能性了，呲铁对于那骑着他而来的人有着非常深刻的感情，那感情也很微妙，有点类似于孺慕之情了，有如此能力的，除了酆都大帝还有谁？那万兽图里面的所有野兽可全都是酆都大帝一手培养出来的，自然会对他有孺慕之情了，须知，羊有跪乳之情，鸦有反哺之心，这天地间的野兽纵然兽性再狂野，终究对于骨肉之情还是有一份难以割舍的情怀，酆都大帝虽然和万兽图里面他所豢养的那些怪兽没有亲缘关系，但好歹也是从小捧着长大的，多少还是熟悉的吧！

“那个骑牛进来的人手里捧着的那块玉碑最后到了哪里？”

当下，我问起了一个我最为关心的问题，现在我基本已经确定那块玉碑就是酆都大帝的万兽图了，这东西流落到哪里我怎么可能不关注？

“以待后来人！”

林青道：“那块玉碑酆都大帝将其放在了呲铁的腹中，最后呲铁在找到青衣以后，将那块玉碑吐了出来，最后被青衣带走了。”

我腿一软，差点直接坐倒在地上。

此时此刻，很多盘桓在我心里的疑问全都拨云见日了。

如果我没有猜错的话，那块玉碑是酆都大帝故意留给青衣的了，也就是说，酆都大帝其实是相中青衣的。

而酆都大帝与那轮回路上的黑影又是一个协作关系！