“是我错了。”司马徽恍然颔首。“其实说白了，道左相逢，猜到是孙破虏，在下不免为将军可惜，所以多言了几句……唯此而已！”

“可惜我什么？”孙坚嗤笑不已，却到底是放下了握刀之手。“我击破吕布、刘磐、蔡瑁、黄忠，如今又刚刚斩了黄祖、纪灵，稍作休整，便要南下江夏，捕获袁术了……中原大局在我，天下大局也在我，你一个山野匹夫，也来可惜我吗？”

“将军何必自欺欺人？”司马徽闻言低头捡起了自己盛放桑葚的竹筐，然后抱着向前数步。“天下若是只凭刀兵便能取的话，那汉高祖为什么要约法三章？你此行要来拜祭的光武为什么要度田天下？此时领袖群雄的卫将军为何要抽身建制？这些人都是傻子吗？将军，我可惜你的便是此处……你在中原四年，而我从颍川至南阳，多在你治下，看的清清楚楚，你非但武略非常，且兼有扶持天下之心，而且渐渐对如何取天下有所悟，着实难得！然而，一来为过往所限，马身所负未免太多；二来明明误入歧途，却只因为马快而难以转向……所以可惜！”

孙坚恍然若失。

“非要打个比方，将军此时之于本地，便如这筐中桑葚一般。”司马徽继续抱竹筐而言。“比之袁术军之前无粮，竟然吃河蚌为生，将军这桑葚固然甘甜裹腹，但终究不是正道……破虏将军，正常人应该是吃粟米、吃麦面的，桑葚是调味的果子！而现在的局势是，河北人已经吃上了面食，更是采桑之余的甜果可用；而曹奋武和刘豫州那里没有桑葚，但到底是吃上了粟米；至于刘荆州，陶徐州那里，虽然粟米很少，但也有一部分人分到了粟米；而足下，真以为吃着桑葚的人能一直打败吃粟米的人吗？便是能打败，一时成败又能如何？项羽百胜而无得，一败却涂地……在下敢断言，接下来你多半打不下襄阳城，因为襄阳城中是有不少吃粟米之人，他们如何愿意再随将军吃桑葚？便是将军一时神武，又打赢了，也只是为身侧刘豫州、身后曹奋武做嫁衣罢了！”

言至此处，司马德操俯身而对，并将筐中桑葚奉上：“恳请将军稍缓拜祭光武，在此尝尝桑葚果腹之苦，将来稍缓兵事，多怜民生！”

然而，孙坚听得这番话，望着身前的半筐桑葚，却是一言不发，转身牵马出谷，茫茫然而走了。

司马徽见状一声叹气，也只好收起自己辛苦采的桑葚，回谷中聚落去了。

话说，孙文台并非是没有听懂对方的意思，也并非不认可对方的建议……恰恰相反，他其实心里早已经渐渐懂得了这个道理，早就明白自己的作为是有大问题的，之前陈国傅韩拓一死而迫使他退出陈郡时便已经有所悟了，最近蒋钦之死更是让他重新反思起了自己的行事作风，不然也不会大胜之下如此郁郁了。

而今日与司马徽道左相逢，此人深入浅出，一番恳切劝说，却是让他避无可避，彻底直面起了自己的问题。

道理真的很简单，就好像那《淯水吟》背后众人所议论他的婚姻一事一般，其实吴夫人当初真是担忧孙坚迁怒于族中，带着认命的姿态嫁过来的，说白了就是他抢来的……现在虽然他飞黄腾达，虽然夫妻和睦，虽然子女俱全，但这难道就能说抢女子为妻是对的吗？

不对啊，孙坚自己都知道不对！

几十年日子过下来，他比谁都清楚这是他走了大运遇到如此温柔一女子，再加上他自己也走了大运连番向上攀爬不止，这才使得夫妻和睦，渐渐遮掩掉了一开始的错误。

而正是因为心里明白，所以大家借着公孙大娘这首歌嘲讽他、鄙夷他，他根本无话可说。

但是，现在问题在于，抢老婆这种错误，只犯一次就不会再犯了，所谓一次走运终身享受……可争天下呢？

争天下是一个滚雪球的过程，错误手段他其实是在反复使用的，而且将来也不能避免。

回到眼前，陈郡的教训，新野的教训就摆在那里，孙坚心中既然醒悟，自然非常清楚，那种无休止暴力手段不能再用了，一定要停下来，但事实上，他心中却又如犯了酒瘾一般依难以自制……真要是改正，也该改正，他此时应该暂时罢兵，去用心安抚治下士民百姓，用心于秋收，组织屯田、建立学校，然而江夏几乎如不设防一般就在眼前，难道就这么放弃吗？蒋钦难道就这么白死了吗？

可若明知故犯，不顾治下民怨，不顾即将到来秋继续用武力收取下江夏，那么襄阳要不要顺势拿下？襄阳拼尽全力再度拿下，荆南四郡就在眼前，要不要继续去取？遇到阻碍要不要继续再杀？荆襄全取，朱儁年纪既长，要不要趁势取自己家乡江东？届时朱氏父子要拦，自己是不是还要继续干掉朱氏父子？而江东若下，要不要再趁势将被自己包裹住的义弟刘备给吞并掉呢？！

曹孟德不敢翻脸的吧？！

滥用暴力这种东西是无止境的，人心就是这么坏掉的……如果就这么做下去，可能看上去一切都会顺利，但孙坚心里如今却非常清楚，中间肯定会在某一个地方遇到大困难，然后就此一蹶不振，因为届时他要还的债将会是之前所有错误的总代价！

这是必然的！

话说，孙坚近乎逃避一般的慌乱而走，然后渐渐反思不定，最后终难决断，而猛一抬头，却又不由恍惚起来……原来，不知不觉间他居然顺着司马徽的指点回到前一个谷口，并转入其中，前方光武庙虽然破旧，但仪制分明，正立在自己身前百余步之外。

原本准备来此祭拜光武，顺便为蒋钦做祭的孙文台犹豫了一下，可能是羞愧去面对光武，也可能是羞愧此时无法面对蒋钦，反正孙坚再度转身而走。

而就在此时，其人却发现身后竟然有三名负弓佩刀的年轻束发士子，此时见到他，居然畏惧慌乱，齐齐摸刀……孙坚本能警惕，却旋即摇头自嘲，光武庙在此，如此好天气，又是战后平和之日，士子来此游览也属寻常，而乱世当中，谁出行会不带弓弩刀剑呢？至于见到自己慌乱，难道不是他孙坚自己做的孽吗？

那日他杀的束发士子乃是宋忠之子，而宋忠乃是古文经学大师，江汉之间多以他为尊，便是巴蜀之地的士子都不远数千里负笈来从……便是不知道自己是孙坚，以眼下的局势也必然以为自己是孙坚的部将，如何不惧？如何不慌乱？

“尔等是来拜谒光武的吗？”一念至此，孙坚不由驻足好言相对。“若是如此，尔等放心去吧，我今日有事，就不去了！”

“谢、谢过孙将军。”三人齐齐一怔，随即，其中一人于慌乱中匆匆作答。

孙坚微微颔首，牵马从三人身侧走过，十余步后却再度警惕……这三人竟然认得自己是孙坚，而且刚刚那人竟然是蜀地口音！

“尔等是何人？！”孙坚一手牵马，直接回身严厉喝问。

然而话音未落，迎面居然匆匆三矢齐发，不过，三箭全都歪歪扭扭，两矢落空，一矢虽然插入他肋骨之下的右侧腰腹之上，却也力道不足……不用问了，这必然是宋忠的弟子来为他们师弟报仇来了！

孙文台毕竟是悍勇之将，再加上虽然中了一矢，却并不是太痛，便直接伸手掰断了那所中之箭的箭杆，然后拔刀反扑。

三人都是束发少年而已，如何是孙坚这种人对手，只是须臾间，来不及搭弓再射，便已经杀了一人，剩余两人发一声喊，扔下弓弩，各自逃窜，又被孙坚捡起地上弓矢，遥遥一箭射死一人……唯独第三人，身量极小，孙坚本想再射，却又觉得可笑，再加上右腹隐隐作痛，便干脆放过此人，然后翻身上马，匆匆下山去寻祖茂去了。

君臣相会，祖茂自然大惊失色，但见到孙坚神智清明，却也渐渐放下心来，便小心护卫孙文台回到城中，朱治等人自然又来看，并派军医来诊治。

然而军医到来却是不免惊慌，直言孙坚自己强行掰断箭杆，说不定已经伤了内脏……孙文台气急败坏，他当时若不去箭杆，如何拔刀从容反扑？再说了，一直到现在都无事，哪来的损坏内脏？便让军医强行开腹取出箭头。

军医无奈，只能奉命行事，而取出箭头一事也格外顺利，孙文台也全程清醒，众人彻底放心……但就在这日夜间，孙坚只觉右腹越来越痛，且出血越来越多，到最后居然难以抑制，其人沙场纵横十几载，如何不晓得之前军医所言属实，这是他自己乱动箭杆，使箭头划破了脾脏，到此为止，乃是脾脏爆裂，已经无救了！

于是，其人不再多想，只是匆忙让人召集众将，以作吩咐。

而等众将匆匆赶来，孙文台的榻上被褥已经全然为血浸透，本人也气若游丝了。

“四件事……”孙坚面若白纸，却又咬牙强撑，言语不断。“其一，我死后，让阿策扶灵归江东吴郡富春江畔安葬，蒋钦陪葬，家人全都不要留在中原；其二，尔等众将托付性命于我，不能成功，是我有愧于尔等，但我弟曹孟德、刘玄德，俱为当世英雄，尔等欲归江汉者寻刘玄德，欲于中原立志者可寻曹孟德；其三，杀我者，我已手刃，授意者，光武也，不得擅自报复；其四，与我转告夫人，说我当日本该早早出息，让她甘愿嫁我，不该……”

言未迄，一口气未曾涌上，便血流满榻，死于光武帝乡蔡阳城官寺后院榻上，时年三十七岁。

—————我是人总会死的分割线—————

“孙坚既死，时以交战刘表，战事纷纭，故多有讹传，或言死于吕布箭下，或言黄忠所斩，或言为黄祖败兵所围，信至邺城，太祖闻之不乐，后有确信，知坚为滥杀遭刺，自移箭矢破脏器，乃释然。左右遂问：‘明公何以愤，何以释？’太祖对曰：‘孙文台虽误入歧途，未比曹刘，犹能列坐天下，固半英雄也；布虽能，然行事以自私利导也，谓匹夫之雄也；忠虽勇烈，可称名将，却属爪牙之流……英雄死于匹夫、爪牙，虽为常事，岂不愤恨？今以滥杀遭噬，实咎由自取，为大势反扑，固无可怨！其人遗言为光武所谋，得非实言乎？’”——《新燕书》.卷六十三.列传第十*****s：老样子，三件事。

1、感谢书友20180128164636211的打赏，好像直接双盟主了……呃，这是位数字哥啊……好没带入感……总之，感激涕零。

2、隆重推荐书友安第斯晨风大佬的推书公众号——《书海鱼人》，大佬的推介让人感激涕零。

3、之所以这么晚才发，是因为本书终于万订了，发了就掉下去了，不舍得。