兵将双膝一软，轰然跪地：“女郎饶命”！

小姑娘却没再看他，嬉笑着向妇人伸出手：“母亲”。

【衍生世界剧情传输完毕】

这是纪菀进入的第二个世界。

男主了缘，女主薛妮。

原著以江湖为描写视角，写出了一对男女间轰轰烈烈的爱情。

这个江湖分为中宗、佛门、道家、神教四大支。

男主从小被遗弃在庙宇，在庙中方丈身边长大，小小年纪就颇通佛理，入了佛门。男主十五岁前往洛阳白马寺求学，在居于白马寺期间偶然救下了神教圣女薛妮。

薛妮当时正是情窦初开的年纪，一眼就看中了这个古板的和尚。她所在的神教，按照武林正派的叫法就是魔教。这个衍生世界的魔教确实血腥残暴，全无道德底线，薛妮从小亦没有受到过这一类的教育。

薛妮想要的，那么不择手段都要得到。她是真的极美，在原著中她是一言一行、一静一动都能惑人心神的女子，且心智超绝，她那一代无人可以挫其锋芒。她计划着，一步一步的让和尚破戒，使他爱上她。原著通篇从女主视角描写，这个过程显得格外有意思，足以让观者心潮澎湃。

整个故事经过漫长的十五年时光，以和尚最终妥协为结果。

在原著之外，了缘和尚困于情感之中，心中信念崩溃，又见不得魔教行事残忍，终日痛苦。

最后在一次魔教对普通民众的行动中，以性命要挟薛妮，却被魔教教徒失手杀死。至死也不为正道、不为师门所谅解，不得善终。

而纪菀这一次的身份是洛阳太守独女，立足于朝廷，与江湖没有任何关系。今日与母亲前往白马寺烧香，为太守纪泉祈福。

她会在今天碰到男主了缘。

***

因太守之妻子坚持要步行至白马寺，以向菩萨表其诚心的缘故。到达白马寺之时，同行女眷皆是气喘吁吁。太守之妻更是歇了半响才勉强说出话来。

“妾前来请见方丈。”

为示尊重，妇人已撤了帷帽。她有沉鱼落雁之姿、闭月羞花之容，真真是摄人。

守门的小沙弥自顾在那愣神，叫纪菀心烦意乱：“咦！小和尚，看什么看，还不快去通报？”

孩童的声音又尖又细，扰了清静，庙内许多双眼睛都盯在身上，小姑娘脸色更差了。

那双眸子望过来，吓得小沙弥赶紧往内传信，拜帖都忘了接过，还是健妇硬塞入他怀中。

小沙弥低头去看，只见上面隐约有几个字：

----洛阳太守纪泉。

现今的洛阳太守纪泉出生乡野人家，因功名得见圣颜。此人生得伟岸风流，娶了当时权倾朝野的丞相长女，后辗转任洛阳太守，如今盘踞此地已经有十年之久。

很快，便由方丈慎重的引一行人入厢房休息。

稍作梳洗之后，妇人屏退了左右，才点着她的脑袋教训：“纪菀，你如今真是越发的猖狂了。我在家里是如何跟你吩咐的，在寺里要收起娇蛮的性子，不能扰了菩萨清净……”

太守府的仆奴都知道，这位嫡小姐最听不得梵音，也不喜见和尚道士，更何况是来和尚庙了。

看着就心烦！

那是原主的性子，周围都是熟悉的人，纪菀不能露出丝毫马脚。她听着原身母亲的指责，脸上也没有丝毫委屈，上前依恋的抱着妇人的手臂：“母亲，女儿知道错了。”

顾氏了解自己的独女，这女孩是认错极快，绝不悔改的。然成亲已有十二载，除头两年有孕生下了纪菀这个金宝贝儿，顾氏再无所出。所以难免有些纵容溺爱，从不在这些小事上过多纠缠，摆了脸色，也维持不了多久。

“你且谨言慎行，不要惹祸让母亲无颜待在此处。”

纪菀应了。她转头去看，院子里丫鬟仆役将车上满满的行李包袱卸下来，井然有序的往厢房中呈列摆设。

大丫鬟春雨疾步跌跌撞撞的从院外跑进来，颤声道：“小姐，大公子过来了，您且快出来罢！”

丫鬟口中的小姐并不是纪菀，而是顾氏。纪菀感觉到母亲身子瞬间便软了，若不是她扶着，肯定是站不稳的。

行李并没有收拾好，很多堆在院子里，厢房外虽然清晨刚打扫过，现今又落了许多叶子，另有如此多慌乱的仆役围在院子里。

这和尚身着白色□□，英挺俊秀，手上拿着一串佛珠。他一步一步走过来，避开了散乱的行李物件，仿佛在庄严的菩萨面前，每一步都满含经书奥义。

“大哥！”

和尚神色不变，稳稳扶住顾婉婉，待她站稳，便松手退后了一步。

双手合十，慈眉善目，对着多年不见的嫡亲妹妹道了一声：

“阿弥陀佛！”

顾氏涕不成声。

在原身的记忆中，她的母亲只流过两次泪，一次是在这里，对着身穿□□的大和尚；一次是在京都传来外公死讯的时候。

丞相是两年前过世的，原身对外公一家并不熟悉，仅从母亲口中知道，她的外公---丞相大人顾昭或因娶了公主的原因，终身并未纳妾，顾婉婉有两兄一妹，皆是嫡出。

大哥顾之卿官拜中书舍人。当年鲜衣怒马，倾倒遍京城；如今是□□裹身，光头多戒疤。

纪菀老气横秋的叹了口气，拉着身边也尚在发呆的丫鬟：“且带我出去玩罢！”

这几个大丫鬟都是顾氏当年的陪嫁，其中夏暖是最为稳重的，忙抱起纪菀从后面往外走：“看我忙的，且带女郎去寺中逛逛，可好玩啦。”

纪菀身量还小，被抱在怀里，正好能看到丫鬟眼眶里不断溢出的眼泪。